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四个或十二个佛教僧侣的原因是什么?
发布日期:2019-07-25
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“4英里”
“谛”的意思是“真相”。
“四连环”也是四个“真理”:苦毒,集中,灭绝和亵渎。
“苦涩”意味着人们的生活到处充满了苦涩。实际上,生活,死亡和悲伤是痛苦的。
“吉吉”是指人们遭受苦难的原因。
人们有各种各样的欲望并将他们的需求付诸实践,所以你会得到相应的结果。在未来的生活中,我们将为这个世界的行为付出代价,即善与恶,邪恶与邪恶。
“毁灭”就是说如何摆脱苦难的原因。
为了摆脱我们的痛苦,我们必须消除我们的欲望。
“道”是一种消除痛苦的原因和消除痛苦的方法。
这四个框架构成了佛教的基本教义之一,并指导信徒专注于他们的实践。
十二个原因是构成我们生命和死亡周期的十二个因素。
前四个原因是无知,线条,知识和名称。沿着产生“知识”的方向。有意识的,已停产的新批准轮胎被称为“着名颜色”。
所谓的“颜色名称”是看不见的,没有阴影,它只能被描述,只有名称,所描述的颜色是小而不可见的。过去没有显微镜。谁能看到XY染色体的活动?
因为我看不到它,所以我把它称为“颜色名称”。我只知道有这样的事情,但它尚未成为人类的胚胎。
第五个是6:6英尺和轮胎。
第六是触摸。由于孩子刚出生,什么都不会发生,但它会抓住东西。当这个国家满员时,有一种习惯是“本周来”。
当我2岁或3岁时,我感动,喜欢触摸文章。
第七是接受(感受):快乐,愤怒,悲伤,快乐,所有的情感都在那里,大约五六年。
第八是爱:大约14或5年。有了爱,你就知道你选择了什么,并且你有这种基本的愿望。如果有愿望,它就像胶水,吸引力,梦想,远离真实的生命形式。
第九是迫害和回避,追求权利,避免责任和义务。
自卫:白天对人的恐惧,对夜间鬼魂的恐惧,个人欲望:食物,肤色,领导,支配,占有......所有欲望都是一个接一个地发生。
古人说:“钱没钱,而且难以原谅。”你不能说每个人都很难找到,但还有更多的赢家。这称为拍摄。
第十是他们出生,存在和存在。
通过名称6,触摸,接待,爱,继承,生活在世界,“出生”,死亡“在路上”,生命创造的生命为物质,中间体(灵魂)是“中间”。“信息”有机会进入胎儿。
第十一是生命。重生,分娩就要诞生了!
第十二个是在年老时死去。
这被称为“12个原因”。
在佛教和佛教的“十二个原因”中,有四个“苦,收,灭,道”的法则构成了摆脱它的方法。
但在佛陀眼中,一切都很棒。
没有无知,无知,老死,老死。其余10个原因被采纳。
两个圣徒用它来解放分析,棺材在体内。
因为身体是空的,没有眼睛,耳朵,鼻子,舌头或身体。也就是说,没有颜色,声音,气味,味道,感觉或法则。
没有视力,没有无意识,18岁时没有人。
没有无知,没有无知,没有死亡,没有死亡。
12 Karma只是一个很棒的过程。刘没有看到“十二个原因”。没有必要分析。
在佛教的早期,佛陀检查了所有众生的根源,并说:“苦,收,毁,道”:没有苦,戒,灭,道。详细地说,它非常昂贵。换句话说,“痛苦的原因是明确的。灭绝。
为什么你说“有一系列的痛苦”?
从无知,线条,知识,名称,地点,触摸,接受,爱情,采取,是的,是的,这是所有“走路”,当然,还有更多的痛苦和更多的谈判。